Ⅰ阅读（共55分）
一、阅读下面的实用类文本，完成1~3题。（10分）
【材料一】
阅读有多可贵？公元前4世纪古希腊剧作者米南德说：“喜欢阅读的人，就像拥有两个人生。”阅读，让我们的人生变得更加丰富、更加美好，让我们的生命更加充盈有力量。
但是，数字化时代的到来，在削减人们阅读热情的同时也在改变人们阅读的习惯，从过去的“一卷在手”到今天的“一屏在手”，“读屏时代”让越来越多的人渐渐远离了纸质阅读。对这种现象深感惋惜与忧虑的大多是数字化时代到来之前的人，因为他们确确实实感受到过纸质阅读的可贵，而且受惠良多，这样的情怀是零零后的孩子们很难体会到的。
数字化时代的阅读，最被诟病的一点是随之而出现的“浅阅读”，人们阅读的内容越来越肤浅化。数字化阅读往往以碎片化、浅层次的形式呈现为主，缺乏深度和系统化的思考，海量的信息更是鱼龙混杂，有些甚至没有经过筛选或过滤就呈现到公众面前。这种阅读方式对成年人的影响可能还比较小，但孩子正处于思维的发展期和塑性期，对很多社会现象和观念的判断还不成熟，快餐型的阅读可能会导致孩子们的思维变得肤浅和浮躁，难以形成深度的思考和判断，严重时可能会影响到未来价值观的形成。
但是我们不能忽略的是，数字化阅读虽然带来一些负面的影响，但其能用龙卷风一样强劲的势头迅速闯入我们的生活，被大多数人习惯和接纳，必然有其独特的魅力和价值。与纸质阅读相比，数字化阅读可以不受时间、地点的限制，获取信息的方式更加方便快捷，为读者节约了时间和成本，这种即时性、便捷性的阅读特征迎合了现代快节奏的生活方式，而且其形式的丰富性、灵活的互动模式，对学生更具有吸引力，很多人可以从中获得更加多样化的阅读体验。电子化阅读，在某种意义上，实现了博尔赫斯《沙之书》中描绘的那种阅读的“无限性”。
面对数字化浪潮的影响，彻底回到过去是不可能的。在数字化的时代，我们没有必要否定某种阅读方式或者肯定另一种阅读方式，而是要探讨一些深层次的问题——我们要“读什么”和“怎么读”。我个人的浅见是，经典当然是我们首先要坚持去读、去弘扬的，但是我们不妨格局可以大一些，经典可以与潮流并进。阳春白雪，下里巴人，各有各的可爱之处，神奇的文字通过不同的风格展现出不同的魅力，这正是我们这个世界多样性与丰富性的体现，也是不同思想的碰撞。所以，我们可以鼓励孩子去选择自己喜欢读的书籍，当然我们要把好阅读的第一关卡，内容健康，向善向美，不管在什么样的时代，都是我们选择阅读内容应该具备的第一要素。
【材料二】
数字化阅读发展的势头迅猛，完全视为洪水猛兽不一定会扭转当前的读书形势，我们需要关注并适应其发展。我们探讨的正是要采取怎样相应的措施，来引导孩子们重新找回阅读的乐趣与价值，趋利避害，因势利导，通过更丰富、多元化的阅读体验，在海量信息的基点下，建构属于自身的完善的知识体系，而不是碎片化的信息的堆积。
那么，带动孩子去阅读，培养孩子良好的阅读习惯非常重要，孩子年龄越小越有利于引导。我们家庭和学校都应该共同努力，帮助孩子经营一个热爱阅读的环境。首先要带头进行深度的阅读，为孩子们树立正确的阅读价值观。我们国家在阅读方面的投入很大，基本上每个学校都有设施完备的图书馆，这样的资源可以好好利用。社会上也有很多的读书屋和亲子读书馆，都是非常好的可以培养孩子阅读兴趣、熏陶孩子阅读习惯的场所。喜马拉雅的有声图书馆也可以让孩子去涉猎，总之，可以根据不同孩子的个性特点和爱好，寻找更适合于个体发展的阅读渠道。当孩子对一本书的内容产生了要去了解的欲望时，我们就帮他种下了热爱阅读的种子。
有条件的学校还可以定期开设独立的阅读课程，一周一节或几节。但这样的阅读课程，最好要独立出语文学科，独立出考试机制，要让学生抛开一切与应试有关的功利化思想，培养纯阅读的习惯。这个过程最好不要有任何外力的干预与我们的引导，比如读《西游记》时设计一些为了检验阅读效果的问题：孙悟空有几个名字？几个师傅？取经成功后师徒四人的封号是什么？这些问题会让学生在阅读的时候过度关注寻找这些问题的答案，从而失去对整本书的印象和最终阅读的兴趣，甚至将经典化为脑筋急转弯。在最初始培养孩子阅读习惯的时候，我们不要去打扰他们，让他们完全按照自己的思维去阅读、去理解，去充分开发自己的兴趣，然后逐渐从浅水区步入深水区，这个能力的实现与转化需要的是孩子们的自我感悟与自我提升，而不是人为的拔苗助长。
总之，在数字化浪潮的影响之下，帮助孩子们重新发现读书的乐趣与价值，培养阅读的信心和能力，是改变我们目前读书困境的关键，当具备了这样的能力后，我相信，孩子们在以后的学习、工作和生活里，才能不惧困难，不管遭遇什么，都能通过宁静的阅读，丰富自己的思想，感知人生的智慧。
1.读材料一，下列关于“数字化阅读与纸质阅读”的理解，下列表述不符合文意的一项是（ ）（3分）
A.纸质阅读能让人生更加丰富、生命更有力量，这是数字化阅读难以完全替代的。
B.数字化阅读带来的“浅阅读”问题，对孩子思维发展的负面影响大于对成年人的影响。
C.数字化阅读虽然可能存在弊端，但其便捷性、丰富性和互动性也符合现代人的生活方式。
D.在阅读内容的选择上，应当以经典作品为主要对象，潮流作品因缺乏深度而应被严格限制。
解析步骤：
（1）方法解说：实用类文本选择题解题核心为题文对照、逐一比对，主要看选项与原文在信息与逻辑上是否有差异。先锁定选项关键词，再回归原文定位语段，排查偷换概念、绝对化、曲解文意、无中生有等错误。
（2）实际操作：逐一核对四个选项与材料一原文。A、B、C三项内容均能在原文找到对应依据；D项“潮流作品因缺乏深度而应被严格限制”与原文观点相悖。
（3）答案示例：D
（4）理由：材料一明确提出“经典可以与潮流并进”，并未否定、严格限制潮流作品，仅要求阅读内容需健康向善向美，D项曲解原文文意。
2.读材料二，关于“培养孩子阅读习惯”的做法，下列表述不符合文意的一项是（ ）（3分）
A.家庭和学校应共同努力，为孩子营造热爱阅读的环境，并带头进行深度阅读，树立正确的阅读价值观。
B.有条件的学校可以定期开设独立的阅读课程，且最好独立于语文学科和考试机制，避免功利化思想干扰。
C.在孩子阅读过程中，教师或家长应适时提问书中的具体细节，如人物名字 情节等，以检验孩子的理解程度和注意力。
D.可根据不同孩子的个性特点和爱好，选择适合的阅读渠道，如图书馆、读书屋、亲子读书馆或有声读物等。
解析步骤：
（1）方法解说：筛选信息类选择题，需精准定位题干对应文段，区分原文肯定做法与错误做法，排除符合文意选项，锁定错误项。
（2）实际操作：回归材料二阅读课程相关段落，原文明确指出，设置细节提问会破坏孩子阅读兴趣、功利化阅读，是作者反对的做法；A、B、D均为原文提倡的正确做法。
（3）答案示例：C
（4）理由：原文表明，教师、家长频繁提问书中细节、检验阅读效果，会让学生忽略整本书内容、丧失阅读兴趣，属于错误做法，C项表述违背文意。
3.关于“引导孩子阅读方面的核心理念”，上面两则材料有哪些主张是相同的？（4分）
解析步骤：
（1）方法解说：多材料概括题，需分别提炼两则材料核心观点，筛选重合理念，分点简洁概括，贴合文本、不堆砌原文。
（2）实际操作：材料一批判浅阅读、倡导深度阅读，反对片面否定阅读方式；材料二主张摒弃功利化阅读、培养深度阅读习惯。两则材料均强调尊重孩子阅读自主性、拒绝外力功利干预。
（3）答案示例：①重视深度阅读，摒弃碎片化、浅层化阅读，引导孩子构建完整知识体系；②尊重孩子的阅读兴趣与自主阅读的权利，拒绝功利化干预、不拔苗助长。
（4）理由：两点为两则材料高度契合的核心主张，精准覆盖文本主旨，贴合题干“相同主张”的答题要求，分值匹配。
二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。（20分）
祖父的小院
①记得年少时，祖父总爱在院子里种几株腊梅。每到寒冬腊月，疏影横斜的枝桠上，便缀满了金黄的花苞，暗香浮动，漫过矮墙，飘进窗棂。祖父常说，腊梅是最有骨气的花，越是天寒地冻，开得越精神。那时的我，总爱蹲在梅树下，看花苞慢慢舒展，听祖父讲过去的故事，阳光落在花瓣上，也落在祖父鬓边的白发上，暖得让人安心。后来我才懂得，那缕梅香里，藏着祖父对生活的热爱，也藏着中国人骨子里的坚韧与从容。
②生活的美好，往往就藏在这些细微的烟火气息里。就像祖父种的腊梅，不与百花争春，却在最冷的时节，用一抹清香，装点着寻常岁月。长大后，我走过许多地方，尝过许多珍馐美味，却始终忘不了祖父院子里的梅香，忘不了那些简单却温暖的日常。
③小时候，祖父的院子里还种着月季、栀子和兰草。春有月季缀枝，夏有栀子飘香，秋有兰草吐芳，冬有腊梅傲立。祖父从不刻意修剪，任它们自然生长，却总能长得枝繁叶茂。他说，草木和人一样，有自己的脾气，顺着天性生长，才能活出最好的模样；有时，我会帮祖父浇水、除草，看着那些花草在阳光下舒展枝叶，心里便满是欢喜。祖父还会教我辨识花草，告诉我哪株月季最香，哪株兰草最雅，哪朵腊梅开得最有精神。那些细碎的时光，像一颗颗珍珠，串联起我整个童年的温暖记忆。
④后来，我离开家乡，去了城市打拼。城市的节奏很快，高楼林立，车水马龙，日子被忙碌填满，渐渐忘了草木的芬芳，忘了烟火的温度。直到有一年冬天，我在街角的花店看到一盆腊梅，花苞缀满枝头，暗香依旧。那一刻，童年的记忆瞬间被唤醒，祖父的话语也在耳边响起。我忽然明白，生活的美好。从来都不是轰轰烈烈，而是藏在平凡日子里的烟火与诗意。
⑤我们总在追逐远方的风景，总以为远方才有诗意与美好，却忽略了身边的温暖。就像那些寻常的花草，那些简单的饭菜，那些陪伴我们的人，看似平凡，却在不经意间，给我们力量与温暖。祖父一生平淡，没有惊天动地的壮举，却用一生的时光，把平凡的日子过成了诗。他种的不仅是花草，更是对生活的热爱与敬畏；他教会我的，不仅是辨认花草，更是如何以温柔的心态面对生活的风雨。
⑥如今，祖父已不在，可他种的腊梅依旧在老家的院子里绽放，暗香依旧。每当我想起祖父，想起那些与花草相伴的日子，心中便满是温暖。原来，人间最动人的美好，从来都不是遥不可及的奢望，而是藏在烟火人间的清欢，是藏在平凡日子里的热爱与坚守。
4.读第①段，简要概括作者在童年与腊梅、祖父相伴的过程中获得的感受。（4分）
解析步骤：
（1）方法解说：段落情感概括题，锁定指定段落，去搜寻“感受”类的信息，主要抓取抒情、议论类的关键词，分层提炼感受，分点作答。
（2）实际操作：定位第①段，提取“暖得让人安心”“坚韧与从容”两大核心感受，精简语言概括。
（3）答案示例：童年相伴的时光让我内心温暖又安心；从腊梅和祖父的教诲中，读懂了生活的坚韧与从容。
（4）理由：精准提炼段落两处核心情感，完全贴合原文语句，两点均分4分，答题规范完整。
5.读③④段，说说作者从祖父种花草的行为中，读懂了哪些生活道理。（4分）
解析步骤：
（1）方法解说：道理提炼题，结合人物行为规律+原文哲理句，从物象延伸至事理规律、人生道理，分层概括。
（2）实际操作：第③段祖父任草木自然生长，悟出顺应天性的道理；第④段城市生活对比小院，悟出平凡烟火藏生活美好的道理。
（3）答案示例：顺应事物的天性发展，才能呈现最好的状态；生活的美好不在于轰轰烈烈，而藏在平凡的烟火诗意中。
（4）理由：精准对应③④两段核心主旨，贴合祖父种花的行为内涵，两点完整覆盖分值。
6.读⑤⑥段，作者对“生活的美好”有怎样的思考？请简要概括。（6分）
解析步骤：
（1）方法解说：多段落主旨概括题，围绕“生活的美好”这一主题，逐段拆分核心观点，提取关键词。需提炼三层不同维度的思考，分点作答。
（2）实际操作：梳理⑤⑥段，分别提取平凡人事的温暖价值、平凡生活的热爱敬畏、平凡日子的坚守之美三层核心思考。
（3）答案示例：平凡寻常的人和事物，能给予人温暖与力量，自带美好；心怀热爱与敬畏，平凡的人生也能活出诗意与价值；生活最动人的美好，是平凡日子里的热爱与坚守。
（4）理由：三层答案精准对应原文三层主旨，逻辑清晰、层次分明，完美匹配6分分值。
7.结合全文，说说作者为什么说“每当我想起祖父，想起那些与花草相伴的日子，心中便满是温暖。”（6分）
解析步骤：
（1）方法解说：原因赏析题，先分析题干引句，提取搜寻信息的角度——“想起……与花草相伴的日子”就“温暖”。再结合语境，从亲情记忆、童年时光、精神教诲三个维度梳理，结合全文内容分层作答。
（2）实际操作：通读全文，搜寻感到温暖的原因类信息。可提炼出祖父的温情陪伴、纯粹温暖的童年记忆、祖父传递的人生哲理三大原因。
（3）答案示例：①小院花草相伴的时光，留存着祖父温柔的亲情陪伴，满是温情；②那段细碎纯粹的日常，串联起作者无忧无虑、温暖美好的童年记忆；③祖父通过种花育人，教会作者热爱生活、从容面对风雨的人生道理，给予作者长久的精神慰藉。
（4）理由：三点原因由浅入深，覆盖亲情、回忆、精神三个层面，贴合全文主旨，分值分配合理。
三、阅读《西游记》节选部分，完成第8、9题。（7分）
一日，春归夏至，大众都在松树下会讲多时。大众道：“悟空，你是那世修来的缘法？前日老师父附耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会么？”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段道：“众师兄请出个题目，要我变化甚么？”大众道：“就变一棵松树。”悟空捻着诀，念动真言，摇身一变，就变做一棵松树。
大众见了，鼓掌呵呵大笑，都道：“好猴儿，好猴儿！”不觉的嚷闹，惊动了祖师。祖师急拽杖出门来，问道：“是何人在此喧哗？”大众闻呼，慌忙检束，整衣向前。悟空也现了本相，杂在丛中道：“启上尊师，我等在此会讲，更无外姓喧哗。”祖师怒喝道：“你等大呼小叫，全不像个修行的体段！修行的人，口开神气散，舌动是非生。如何在此嚎笑！”大众道：“不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子，教他变棵松树，果然是棵松树。弟子每俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪。”祖师道：“你等起去。”叫：“悟空，过来！我问你：弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫可好在人前卖弄？假如你见别人有，必要求他；别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”悟空叩头道：“望师父恕罪。”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。”悟空道：“决不敢题起师父一字，只说是我自家会的便罢。”
8.请用简洁的语言概括以上节选部分的内容。（4分）
解析步骤：
（1）方法解说：名著情节概括题，采用人物+事件起因+经过+结果公式，精简语句，保留核心情节。
（2）实际操作：梳理文段，确定主要人物，并划出其主要行为。结合语境，可提炼出——起因：悟空学成变化之术；经过：在师兄面前卖弄本领、喧哗打闹；结果：被菩提祖师训斥并逐出师门。
（3）答案示例：孙悟空学成变化之术后，在同门师兄面前卖弄本事、喧闹不止，惊动菩提祖师，祖师预见其卖弄本领易招祸患，严厉训诫后将悟空逐出师门。
（4）理由：完整覆盖起因、经过、结果，语言简洁凝练，符合记叙文情节概括要求，适配4分分值。
9.从选文内容看，祖师具有什么突出的特点？请写出其一，结合具体情节简要说说你的理由。（3分）
解析步骤：
（1）方法解说：人物形象及其特点分析题。先划出人物的突出的言行举止类信息，再从这些下位信息中，借助联想、推理出主要性格思想，后对借助情节阐释理由，逻辑清晰，言之有据。
（2）实际操作：划出祖师的主要行为信息，提取出祖师三大形象：深谋远虑、管教严厉、处事果断，任选其一，结合文中对应情节分析。
（3）答案示例：
示例一：深谋远虑、洞察世事。
理由：祖师从悟空当众卖弄法术的小事中，预判出日后会因本领招惹祸端、危及性命，眼光长远。
示例二：治学严谨、管教严厉。
理由：祖师修行纪律严苛，制止弟子喧哗嬉闹，严厉训斥悟空浮躁卖弄的行为。
示例三：处事果断。
理由：明知悟空聪慧，仍不顾其流泪求情，坚决将其逐出师门，态度坚决。
（4）理由：形象特点精准，情节贴合文本，因果逻辑清晰，完全贴合答题规范。
四、阅读下面的古诗，完成第10题。（3分）
燕子矶〔清〕施闰章
绝壁寒云外，孤亭落照间。
六朝流水急，终古白鸥闲。
树暗江城雨，天青吴楚山。
矶头谁把钓？向夕未知还。
10.下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
解析步骤：
（1）方法解说：古诗赏析选择题，逐联分析意境、手法、情感出发，排查曲解主旨、情感错位的选项。
（2）实际操作：先翻译每句，确认主语与，再从“意象”角度去感受画面与意境、情感。结合语境与选项，发现A、B、C三项对诗句意境、手法、情感的赏析均正确；D项对尾联情感解读错误，与本诗主旨不符。
（3）答案示例：D
（4）理由：尾联描写日暮垂钓之人悠然忘归的状态，诗人借此抒发自己向往宁静淡泊、远离尘嚣的隐逸情怀，并非同情渔夫辛苦劳作，D项情感解读错误。
五、阅读下面的文言文语段，完成11-14题。（15分）
刘敞，字原父，临江新喻人。举庆历进士，廷试第一。编排官王尧臣，其内兄也，以亲嫌自列，乃以为第二。通判蔡州，直集贤院，判尚书考功。
奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。敞质译人曰：“自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？”译相顾骇愧曰：“实然。但通好以来，置驿如是，不敢变也。”顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞。敞曰：“此所谓驳也。”为说其音声形状，且通《山海经》、《管子》书晓之，契丹益叹服。
使还，求知扬州。扬之雷塘，汉雷陂也，旧为民田，其后官取潴①水而不偿以它田，主皆失业。然塘亦破决不可漕，州复用为田。敞敬据唐旧券，悉用还民，发运使争之，敞卒以予民。天长县鞠②王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委户曹杜诱，诱不能有所平反，而傅致③益牢。将论囚，敞曰：“冤也。”亲按问之。甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。相传以为神明。
敞以识论与众忤，求知永兴军，拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利，冒同姓户籍五十年，持府县短长，数犯法。敞穷治其事，伟伏罪。未及受刑，敞召还，判三班院，伟即变前狱，至于四五，卒之付御史决。
敞侍英宗讲读，每指事据经，因以讽谏。时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。敞进读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦体改容，知其以义理讽也。皇太后闻之，亦大喜。
积苦眩暑④，屡予告。帝固重其才，每燕见他学士，必问敞安否；帝食新橙，命赐之。疾少间，复求外，以为汝州，旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年，卒，年五十。（选自《宋史刘敞传》，有删节）
【注】①潴：蓄积。②鞠：审问。③傅致：罗织。④眩瞀：眼睛昏花
11.对下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.回屈殆千里 殆：将近
B.不敢自直 直：申辩
C.持府县短长 持：倚仗
D.旋改集贤院学士 旋：不久
解析步骤：
（1）方法解说：文言实词辨析题，结合语境释义、课内迁移积累。先判断释义的词性与原句中充当的成分是否相符；再结合语境，看给定的释义与语境是否协调。从而判断正误，排查错误选项。
（2）实际操作：逐一验证实词，A、B、D释义均正确；C项结合语境，“持府县短长”指挟制官府，而不是“倚仗”，因为倚仗的对象必须是好的条件，而不是别人的问题与错误。故释义错误。
（3）答案示例：C
（4）理由：“持府县短长”中“持”为挟制、拿捏之意，并非“倚仗”，C项实词释义错误。
12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）(3分)
尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳
A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
B.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
C.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳
D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
解析步骤：
（1）方法解说：文言断句题，遵循语法完整、句式对称、语义通顺原则，可借助划分主谓宾，抓有特定位置的虚词和特殊句式等，断开句式。
（2） 实际操作：“尧禅之以位”为完整句式，不可拆分；“天地享之/百姓戴之”句式对称；“孝友之德”为完整名词短语，不可拆分，锁定C项。
（3）答案示例：C
（4）理由：断句后语句语义完整、对仗工整、语法通顺，符合文言文断句规则，其余选项均存在句式拆分错误。
13.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分)
A.敞出使契丹，译人本想夸耀路途险远，没想到刘敞对山川道路十分熟悉，指出他故意绕远，让译人十分惭愧。
B.刘敞主政扬州，准备根据唐朝原来的契据，偿还百姓全部资财，发运使也积极向朝廷争取，最终将田地全部还给了农民。
C.刘敞彻底惩办范伟的违法之事，范伟承认了自己所犯的罪行，但是没有等到判刑受处，刘敞被皇帝召回朝廷，他马上翻供。
D.刘敞侍奉英宗讲读时，曾用舜受禅的故事委婉劝谏，令皇帝动容。皇太后听说此事，也十分高兴。
解析步骤：
（1）方法解说：文言文内容理解题，题文逐句比对，排查人物行为、事件经过、态度的曲解错误。
（2）实际操作：为四选项在原文中一一搜寻对应的信息范围，比对信息或逻辑上的差异。发现A、C、D内容均符合原文；B项“发运使也积极向朝廷争取”与原文相悖。
（3）答案示例：B
（4）理由：原文记载发运使与刘敞争论、反对归还民田，并非积极争取，B项曲解人物行为，表述错误。
14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此?
解析步骤：
（1）方法解说：文言翻译题，遵循字字落实、直译为主、语句通顺原则，重点翻译实词、特殊句式，补充省略成分。
（2）实际操作：结合语境，运用词性成分推义、语境前后提示等方法，落实重点字词：趋（前往）、径（笔直）、易（平坦好走）、不数日（没过几天）、故（故意）、道（走），补充主语，整合语句。
（3）答案示例：从松亭前往柳河，（道路）十分笔直平坦、容易行走，用不了几天就能到达中京，为什么故意走这条绕远的路呢？
（4）理由：所有重点字词全部译出，补充省略主语，句式通顺、语义精准，无漏译、错译，符合中考翻译评分标准。
Ⅱ表达(共65分)
六、阅读下面的材料，完成15-19小题。(15分)
近年来，自带萌感的“可爱”产品频频_，掀起了一波波消费热潮：一“墩”难求的冰墩墩、“萌翻”全球的LABUBU、层出不穷的国风文创⋯⋯主打“万物皆可爱”的“可爱经济学”正成为当下消费市场的流量密码。“可爱”也正从一种视觉符号_为大众的审美心理和生活情趣。
一个萌系挂件能解锁今日份“小确幸”，一只治愈系玩偶能驱散“肝不动了”的疲惫，一套可爱文创能让时光变得有滋有味⋯⋯这些“萌物”充当着可随身携带的“情绪锚点”。它们会让大脑的眶额皮层被迅速 而分泌出多巴胺，从而使人产生愉悦感， 负面情绪，带来直抵人心的治愈力量。而年轻人愿意为可爱买单，更愿意为“悦己”买单，在能力范围内最大限度地取悦自己。
①从甘肃省博物馆推出以馆藏文物铜奔马为原形的毛绒玩具，到非遗传承人制作粤剧风格的棉花娃娃，传统文化与年轻审美碰撞出奇妙火花。②当“可爱”成为文化表达的新语言，厚重的历史便能以更柔软、更亲切的姿态，在传统根脉与现代日常之间搭建起沟通桥梁。③但也要看到，可爱经济难免遭遇“成长的烦恼”【A】比如，一些商家将“可爱”当作万能标签【B】用粗制滥造的设计【C】劣质廉价的材料“割韭菜”，使本应传递温暖的IP形象沦为流水线上的“情绪快消品”【D】黄牛炒作哄抬价格，甚至出现“天价娃娃”，扰乱了原本健康有序的市场环境；而盗版泛滥、二手市场鱼目混珠，更导致消费者频频踩坑，维权艰难⋯⋯凡此种种，( ▲ )因此，我们需要重新理解“可爱”的力量。④真正决定其生命力的，不是热度本身，是信任、叙事与可持续运营的能力。可爱的经营，本质是关系的经营。只有用心经营，深耕创意，挖掘内涵，打磨品质，才能让“可爱”经得起推敲。
15.下列词语中，有错别字的一项是（ ） (3分)
A.锚点 B.取悦 C.原形 D.泛滥
解析步骤：
（1）方法解说：字形辨析题，区分形近字、固定词语写法，排查错别字。
（2）实际操作：核对四个词语，结合语境，发现A、B、D字形正确；C项“原形”不符合语境，其中“形”为错别字。
（3）答案示例：C
（4）理由：形容艺术创作、物品参照的原本样貌，标准写法为原型，“原形”使用错误。
16.依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ）（3分）
A.出圈 转化 激发 缓解
B.出圈 内化 激活 缓解
C.走红 转化 激发 调解
D.走红 内化 激活 调解
解析步骤：
（1）方法解说：词语辨析题，结合语境，从语境中找到具有提示或限制性的词语，由此确认选项哪一词语更适配语境。由易到难，逐一筛选最优选项。
（2）实际操作：第一空“出圈”贴合潮流热词；第二空“内化”指融入内心审美；第三空“激活大脑皮层”搭配恰当；第四空“缓解情绪”为固定搭配，锁定B。
（3）答案示例：B
（4）理由：所有词语贴合文段语境、搭配规范，词义精准，其余选项存在搭配不当、词义偏差问题。
17.依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是（3分）
A., B., C.、 D.;
解析步骤：
（1）方法解说：标点辨析题，根据语句停顿、逻辑关系、话题层次来判断标点正误。
（2）实际操作：结合语境，看每个符号的作用特点与其前后语境的关系是否保持协调一致。发现B、C、D标点使用正确；A处前后为各自完整的独立语句，不能用逗号。
（3）答案示例：A
（4）理由：“可爱经济难免遭遇‘成长的烦恼’”是完整陈述句，后面是由分号区分的多小层的事例。故其后应使用句号，逗号则模糊了观点句与事例句的界限。
18.下列填入原文括号处的句子，表达不恰当的一项是（ ）（3分）
A.不仅消解了可爱经济的温暖底色，也扰乱了市场秩序，透支了消费者的信任。
B.既消解了可爱经济的温暖底色，又扰乱了市场秩序，透支了消费者的信任。
C.不仅消解可爱经济的温暖底色，而且扰乱了市场秩序，透支了消费者的信任。
D.既扰乱了市场秩序，又消解了可爱经济的温暖底色，同时透支了消费者的信任。
解析步骤：
（1）方法解说：语句衔接题，遵循逻辑递进顺序，先内核破坏，再市场秩序，最后消费者信任。
（2）实际操作：A、B、C逻辑顺序正确；D项语序混乱，逻辑不当。
（3）答案示例：D
（4）理由：文段弊端先写可爱经济本身变质，再写市场乱象，D项颠倒逻辑顺序，表达不恰当。
19.将“‘可爱’的魔力不止限于这种治愈力量，它更成为一种强大的文化新语言”这句话还原到文中，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.① B.② C.③ D.④
解析步骤：
（1）方法解说：语句还原题，承上启下、匹配语段主旨，衔接前文治愈作用、引出后文文化价值。
（2）实际操作：题干句子承接第二段“治愈力量”，引出第三段传统文化结合的文化表达，放在①处最贴合。
（3）答案示例：A
（4）理由：语句起到过渡作用，完美衔接上文情绪治愈功能，引出下文文化传播价值，位置适配。
这就像生活里那些不完美的地方。家里的旧陶罐裂了缝，不能再装水，却能用来插花；窗户玻璃破了一角，晚上反而能看到更多星星。这些“缺陷”，有时候会带来意外的收获。
那次美术比赛，我精心打磨了半个月的素描作品，却因为最后一笔失误，在画面角落留下一道突兀的线条。看着本该完美的画作出现“缺憾”，我又懊恼又沮丧，索性将画纸揉成一团，丢在窗台角落。一连几天，我不愿再碰画笔，总觉得一点瑕疵，就毁掉了全部努力。
周末整理窗台时，我无意间瞥见墙面砖缝里的一抹新绿。坚硬冰冷的水泥地，狭窄逼仄的缝隙，本是生命难以立足的绝境，可一株细弱的小草，硬是从裂缝中钻了出来。它的茎叶不算挺拔，叶片上还沾着尘土，却迎着风轻轻摇曳，努力汲取着从缝隙里漏下的阳光与雨露。我蹲下身静静看着，忽然心头一动：连野草都能在缺憾的夹缝里奋力生长，我为何要因作品的一点失误一蹶不振？
我重新捡起那张被揉皱的画纸，慢慢展平。那道刺眼的线条不再是无法弥补的缺陷，我握着画笔，顺着线条的走势轻轻晕染，添上几缕藤蔓与小花。原本突兀的痕迹，竟变成了画面里别致的装饰，让整幅画多了几分自然的野趣。
后来这幅带着“裂痕”的画作，意外获得了校级二等奖。站在领奖台上，我心中豁然开朗。世间本无绝对的完美，陶罐裂了缝，不能盛水，却能插出满室芬芳；玻璃缺了角，遮挡不住星光，反而能望见整片夜空。我们的人生亦是如此，考试的失利、相处的矛盾、自身的短板，都是生命里一道道“裂缝”。
不必畏惧缺憾，不必纠结失误。那些看似不完美的地方，恰恰是阳光得以抵达的通道。愿我们都能做裂缝里的小草，在不完美中扎根，于缺憾处生长，接住每一缕如约而至的希望。
外婆家的老陶罐，口沿处有一道长长的裂痕，是多年前不慎磕碰留下的。家里人总说这罐子废了，再也装不了水，便把它丢在院子的墙角。可外婆却舍不得丢弃，洗净泥土，将它摆在窗台上，插上几枝野菊。
秋日的阳光穿过窗棂，落在陶罐的裂痕上，金黄的菊花顺着裂纹舒展枝叶，原本丑陋的缝隙，竟成了别样的风景。我曾不解，好好的罐子有了缺陷，为何还要留着？外婆笑着抚过罐身的纹路：“东西和人一样，哪有十全十美的？裂缝挡不住生机，反而能装下不一样的美好。”
这句话，在我遭遇挫折时，久久回荡在耳边。上学期的数学月考，一向成绩稳定的我惨遭滑铁卢，试卷上密密麻麻的红叉，像一道道裂痕划在心上。我躲在房间里不愿出门，一遍遍翻看错题，只觉得自己漏洞百出，连基础知识点都掌握不牢。那段时间，我上课走神，做题敷衍，陷入自我怀疑的泥潭。
母亲看出了我的低落，把我领到窗台前，指着那只裂了缝的陶罐：“你看它，不能储水，却成了最美的花器。一次失利就像罐子上的裂痕，看似是缺陷，却能让你看清隐藏的问题。”我望着罐中盛放的野菊，猛然醒悟。试卷上的错题，不正是学习路上的“裂缝”吗？它直白地暴露了我的知识盲区，若是视而不见，漏洞只会越来越大；若是正视缺陷，查漏补缺，便能把缺憾变成进步的阶梯。
自此，我整理错题本，把每一道错题反复琢磨，总结解题思路。遇到不懂的问题，主动向老师同学请教。慢慢的，那些曾经的知识漏洞被一一填补，我的成绩也稳步回升。
如今再看那只老陶罐，裂痕依旧，菊香悠悠。我终于明白，人生从不会一帆风顺，挫折、失误、缺憾，都是生活常态。不必执着于完美无缺，学会接纳生命里的“裂缝”，在缺憾中反思，在不足中成长，我们终会在破隙之间，遇见独属于自己的美好。
世人皆追逐完美，视缺陷、挫折为人生的污点，避之唯恐不及。可墙上的裂缝能孕育青草，破损的陶罐可插满繁花，这世间诸多美好，恰恰诞生于不完美之中。由此观之：生命的裂缝，是阳光入境的通道；人生的缺憾，方能酝酿别样芬芳。
接纳缺憾，方能在困境中寻得新生。人生之路从无坦途，失意与坎坷如同难以避免的“裂缝”。古往今来，但凡有所成就之人，皆不曾被眼前的缺陷与挫折打倒。史铁生在最狂妄的年纪双腿瘫痪，命运给他的人生划下一道深不见底的裂痕。他一度沉沦绝望，在地坛的光影里徘徊良久。但他最终接纳了身体的缺憾，放下执念，以笔为杖，书写生命的思考。肉体的残缺没有困住他的灵魂，反而让他窥见了生命的本质，写下无数震撼人心的文字。倘若他一味沉溺于命运的不公，拒绝面对缺憾，世间便会少一位叩问灵魂的作家。缺憾不是终点，而是转角处的新起点。
正视不足，方能在反思中稳步前行。学习与成长路上，失误与漏洞便是我们的“裂缝”。一次考试失利，暴露的是知识掌握的短板；一场人际矛盾，折射的是相处方式的不足。若是一味逃避，缺陷只会不断扩大；唯有坦然面对，查漏补缺，方能不断完善自我。北宋文学家苏洵年少贪玩，直到中年才幡然醒悟，意识到自身学识的浅薄。他正视自己年少荒废学业的缺憾，闭门苦读，潜心钻研，终成一代大家，与二子并称“三苏”。正视自身的不完美，把缺憾当作进步的标尺，才能一步步走向成熟。
当然，接纳缺憾并非放任不足，正视挫折也不是向困境妥协。我们承认世间本无完美，是为了放下执念；我们直面人生的裂缝，是为了迎接光照。一味自怨自艾，只会被缺陷吞噬；唯有以积极之心接纳缺憾，以勤勉之力弥补不足，才能让裂缝透进阳光，让缺憾绽放光彩。
水泥缝里长出青草，破陶罐中开出繁花。人生不必苛求圆满，那些不期而遇的缺憾与挫折，都是命运赠予我们的礼物。愿我们都能坦然面对生命中的“裂缝”，于缺憾处扎根，于风雨中成长，让每一道裂痕，都成为光照进来的地方。
人们总向往圆满，渴望万事顺遂、十全十美。可生活告诉我们，绝对的完美从未存在。墙上的缝隙接纳雨露，孕育出新的生命；破损的器物改变用途，绽放出新的价值。缺陷并非枷锁，换一种视角，不完美之处，自有别样风景。
缺陷，能倒逼我们突破自我，挖掘潜藏的力量。海伦·凯勒自幼失明失聪，黑暗与无声的世界，是命运强加给她的巨大缺陷。但她没有向命运低头，在黑暗中摸索学习，凭借超乎常人的毅力读书、写字、演讲。身体的缺陷，没有禁锢她的灵魂，反而让她拥有了更坚韧的意志、更细腻的感知。她走出了人生的困境，用一生诠释了生命的力量，也激励了无数身处逆境的人。很多时候，外在的缺憾会逼迫我们跳出舒适区，打破固有局限，激发出连自己都意想不到的潜能。
挫折这道“裂缝”，能让我们沉淀内心，收获成长。成长本就是一个不断犯错、不断修正的过程。考试失利，是学习路上的“裂缝”，它让我们看清知识漏洞，及时查漏补缺；与人争执，是交往中的“裂缝”，它让我们反思相处方式，学会包容与理解。倘若一路顺风顺水，从无失误，我们便难以看清自身短板，也无法学会反思与担当。就像航船，唯有经历风浪的拍打，船身才会更加坚固；人唯有经历挫折的打磨，内心才会愈发强大。
完美是遥不可及的幻想，缺憾是生活本来的模样。过分追求完美，只会被执念束缚；坦然接纳不完美，才能看见不一样的风景。古人云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”连天上明月都有阴晴圆缺，凡人的人生又怎能事事圆满？
不必畏惧缺陷，不必逃避挫折。裂缝之中有生机，缺憾之处有风景。以豁达之心接纳不完美，以进取之心弥补不足，我们便能在缺憾中收获成长，在裂缝之中，拥抱属于自己的万丈光芒。
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