《武汉大学学报(哲学社会科学版)》2026年第3期目录及摘要

●纪念习近平总书记“5·17”重要讲话发表十周年

走向人机共生的精神文明新形态

项久雨

国际法治的结构性嬗变与中国创新——习近平法治思想关于国际法治的理论建构与实践逻辑

周晓明

●纪念红军长征胜利九十周年

英美报纸对红军长征的认知与形象呈现（1934-1936）

王川 智凌燕

●文明互鉴与对话

论卫礼贤《中国文学》的经典选译与翻译阐释学

李松 田佳璐

西洋史学术训练与中国史家的问题意识——以吴于廑博士论文为中心的考察

杨钊

近代南方口岸城市“气候”与“健康”的特殊历史书写——以19世纪四五十年代“最健康的口岸”福州为例

孟爱云 刘馨雨

劳动力商品化与智能时代的“知识价值论”批判

程萌

正义问题研究的方法论嬗变：从古典政治经济学到马克思政治经济学批判

刘奕文

税收征管、支出预期与家庭异质性消费反应

李永友 袁义舟

银发经济的产业和就业增长效应测算研究——基于投入产出表的分析框架

康蕊

抑制或是驱动：互联网普及对医疗费用支出的双边效应

孟颖颖 张康

数字社会中公共性的机制交叠——基于三个技术公益项目的考察

罗婧

●华中乡土派社会学

国家认同感的形成与强化——基于机器学习方法的计算社会科学解释

伍麟 王典

新文学教育与批评的互动——以国立武汉大学时期苏雪林的课程讲义为中心

韩佳童

大模型时代的思维外包与“心智健身房”构想

楼庭坚

作者：项久雨（武汉大学马克思主义学院，武汉大学主流意识形态研究院）

摘要：在数智时代，机器功能的类人化演进与人类效率的机器化跃升相互交织，二者互构互促、协同并进的态势日益显著。数智化不断重塑既有的知识生产方式，并催生了一种由人类智慧与机器智能高度协同、彼此赋能的精神文明新形态。这一新形态以和合共生为价值诉求，通过人机共识、人机共感、人机共创、人机共评形成良性运行机制，以协同过程达致共生结果，推动精神文明形态的演化与跃迁。然而，随着机器依赖加深、算法主导传播、认知过程被机器介入、道德边界日益模糊等问题的显现，主权反转风险逐步浮现，成为人机共生演化进程中的潜在奇点。为避免机器进化对人类发展的支配与颠倒，必须坚持以人为本的价值导向，健全数智治理的制度机制，强化主体能力的培育路径，创建具有反思性的数智精神文明，从而实现从机器虚拟的“彼岸世界”向人本中心的“此岸世界”的价值回归，促进人机共生精神文明新形态的丰富和发展。

关键词：数智时代；人机共生；精神生产；数智向善

作者：周晓明（武汉大学国际法研究所）

摘要：近年来，全球治理体系深度重塑，国际法治发生结构性嬗变，呈现出多主体参与、网络化运行、规范碎片化与多元价值博弈的特点。传统的程序性、实质性和功能性国际法治理论范式及既有的国际与区域国际法治实践，在面对国际法治嬗变时存在诸多局限。习近平法治思想关于国际法治的系列论述，从主体、结构、规则与价值四个维度对国际法治嬗变作出系统性回应：以实质性主权平等与合作共赢重塑国际法治主体间的互动逻辑，以推动构建新型国际关系为实践路径，拓展多元主体参与国际法治的现实空间；以真正的多边主义理念重塑国际法治权力配置，以共商共建共享的运行机制推动国际法治结构由权力主导向协商共治转型；以开放包容与可持续发展理念回应国际法规则碎片化的挑战，以多维行动体系促进规则遵守、对接与协调；以全人类共同价值夯实国际法治正当性基础，在多元价值博弈中凝聚全球价值共识。习近平法治思想以理论与实践相结合的方式，推动国际法治沿着合作、共治和可持续的轨道向前迈进。

关键词：习近平法治思想；国际法治；全球治理；人类命运共同体；多边主义；“全球南方”；全球公共产品

作者：王川（四川师范大学中华传统文化学院，习近平文化思想研究中心四川省协同研究基地）

         智凌燕（西南民族大学中华民族共同体学院，习近平文化思想研究中心四川省协同研究基地）

摘要：中国共产党领导红军在20世纪30年代取得了长征的胜利，为当时国内外媒体广泛报道。回顾同期英美报纸的报道，可以归纳出英美报纸所建构的红军长征形象。英美报纸对红军长征的报道，经历了长征初期的无知、失真到长征中期的质疑、猜测，再到较为清晰、客观的历史演变；对红军长征的认知，亦从初期抽象模糊敌视的“赤匪”“叛乱”，逐渐转变为中期的“农民”“游击”，后期逐渐树立起“红军”“行军”“抗日”较为中立客观的“红色运动”。汰除英美报纸的立场偏见、新闻消息不全、用词不当等因素，其对红军长征的报道，在一定程度上树立了红军长征的较客观形象，发挥了粉碎国民党政府谣言、推动国际社会进一步了解中国、中国共产党和红军的历史作用。

关键词：红军长征；英美报纸；红军形象；国际社会；历史作用

作者：李松（武汉大学文学院）

          田佳璐（武汉大学文学院）

摘要：新教传教士卫礼贤1926年编纂的《中国文学》是德国汉学界的第三部中国文学史。在《中国文学》中，他大量选录《论语》《尚书》《诗经》等儒家经典，以西方文化视角进行创造化转译和诠释：阐释《论语》的形而上追求，解读《尚书》的神秘色彩，译解《诗经》的天命崇拜，彰显儒道元典的终极价值。作为中德文化之间的摆渡者，卫礼贤“融通东西方思想”的文化观念深刻影响了其翻译阐释的方法。就翻译研究的文化视角而言，卫礼贤并非简单的语言转换者，而是中德乃至中西文化的互鉴者与调适者，其《中国文学》的经典诠释承继了16-18世纪传教士西译中国经典的传统，反映了19世纪末20世纪初传教士汉学研究的新变，为德国汉学以及中国文化在德语世界的传播作出了重要贡献。考察卫礼贤在中德文化交流中的翻译实践及其文化阐释，有助于理解跨文化语境中文明互鉴的实现路径与思想意义。

关键词：卫礼贤；《中国文学》；翻译阐释；经典阐释学；文明互鉴

作者：杨钊（北京外国语大学历史学院）

摘要：吴于廑是中国世界史学科的奠基性学者之一。因为受到民国时期国内重大的史学论争——中国社会史论战的影响，在其所撰硕士和博士论文中都关注到古代中国的封建问题。特别是在哈佛大学受到西洋史学术训练后，他的博士论文更是以中西比较的视野，聚焦中国封建社会的王权和法律，寻找中国和欧洲封建社会的异中之同，从而形成了鲜明的学术特色。这段留学经历对吴于廑之后从事世界史研究产生了重要影响，此后他的相关研究呈现出明晰的中西比较视野和强烈的现实关怀。

关键词：西洋史；问题意识；吴于廑；博士论文

作者：孟爱云（东北师范大学历史文化学院）

          刘馨雨（东北师范大学历史文化学院）

摘要：殖民气候话语在帝国主义与殖民事业中所扮演的角色，是学界长期关注的议题。近代西方殖民者在全球南方热带地区的高死亡率，导致西人对南方气候与健康关系产生焦虑。与之形成鲜明对照的是，五口通商初期的福州却被来华西人归类为健康的口岸城市，特别是新教传教士基于气象测量、个体感知、地理想象和地方实践等多种因素的气候书写，逐渐将福州塑造为“最健康的口岸”。他们对福州气候的认知是殖民气候话语的地方表征，通过将福州“健康”的非热带环境与“致命”的热带地区加以区分，强化了近代西方帝国对全球气候的分类体系。19世纪50年代的疫病在福州西人群体中的蔓延，一度对其气候和健康关系的历史书写构成挑战。面对外界对当地气候的质疑，他们借助“气候适应论”的医学解释观点，有力地捍卫了福州气候的健康性书写。“气候适应论”既是对开埠早期在榕西人与福州城市空间互动的生动写照，又是全球殖民话语下西人对近代中国南方口岸城市的一种特殊历史殖民叙事。

关键词：口岸；气候；健康；历史书写；全球殖民话语

作者：程萌（武汉大学哲学学院）

摘要：马克思以资本主义社会劳动力成为商品的事实为前提，揭露了古典政治经济学劳动价值论的缺陷，创立了剩余价值论，并将社会主义置于科学基础之上。在马克思看来，劳动力商品化只具有表面意义的平等，实则掩盖了资本对劳动的剥削。人工智能时代出现的所谓“知识价值论”，试图用资本主义经济智能化转型后劳动形态、价值形成等变化为依据否定剩余价值论。实际上，这种观点严重混淆了知识在价值创造中作用提升与价值源泉转移的区别。作为一种具体劳动，知识劳动本身不创造价值，仅形成使用价值，抽象劳动才是价值的唯一源泉。特别是知识劳动力商品在智能化生产过程中被资本占有并转化为“总体工人”的一部分，这恰恰构成了剩余价值生产的当代形态。就此而言，资本主义生产社会化和生产资料私人占有之间的基本矛盾，就暴露为知识社会化与资本私有化的对立，加剧了不平等。为解决上述问题，必然要通过社会主义公有制来解放“一般智力”，进而从形式平等走向实质平等。

关键词：劳动力商品化；剩余价值论；人工智能；知识价值论；一般智力

作者：刘奕文（华中农业大学马克思主义学院，湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心华中农业大学分中心）

摘要：古典政治经济学理论和马克思政治经济学批判理论都在不同程度上关涉、考察了社会正义问题。从方法论角度考察古典政治经济学中的正义问题以及马克思正义思想对其的批判与超越，有助于厘清马克思政治经济学批判中正义思想的革命性意义。古典政治经济学的研究方法主要采用归纳法和演绎法。归纳法关注历史经验，但为资本主义永恒正义辩护，而演绎法建构去历史化的经济科学，却遮蔽了社会正义问题。马克思以唯物辩证法和唯物史观考察社会正义问题。唯物辩证法是以社会历史现实为基础的从抽象到具体的方法，从根本上批判了“有差异的交换和分配天然合理”及“资本主义永恒正义”的资本主义正义原则；唯物史观兼具实证性和历史性，在承认资本主义生产关系暂时合理的同时，揭露了剥削性社会结构的困境，超越了资本主义正义观念的研究视域。这一转变揭示了正义问题的研究方法从为特定社会制度辩护的形式逻辑工具，跃升为立足历史现实、剖析社会结构内在矛盾的科学世界观。

关键词：社会正义；古典政治经济学；马克思政治经济学批判；资本主义正义原则；正义思想的革命性

作者：李永友（浙江财经大学财政与税务学院）

          袁义舟（浙江财经大学—中国社会科学院大学浙江研究院）

摘要：内需不足是我国当前经济面临的重要问题。为探讨造成内需不足的原因，基于手工整理的各省税务局发布土地增值税清算管理文件，通过构造交叠双重差分模型，研究支出预期对家庭消费行为的影响，从预期角度对这一问题作出探究，可发现：在发布土地增值税清算管理文件的省份，无房家庭的消费相比于未发布土地增值税清算管理文件省份的所有家庭，在文件发布后出现了显著下降。随后的机制分析证实，发布土地增值税清算管理文件省份的无房家庭出现消费显著下降的原因，实乃税务局加强土地增值税征管带来了房价上涨，使无房家庭产生了未来购房支出增加的预期，从而在无房家庭出现了显著更强的预防性储蓄动机。在扩大内需的政策选择上，并非是要弱化税收征管，关键是厘清支出预期对家庭消费的影响，扩大内需的政策优化应在降低家庭支出增加的预期上下功夫，比如增加公共服务支出、完善社会保障体系等。

关键词：税收征管；家庭消费；支出预期

作者：康蕊（中国社会科学院中国式现代化研究院）

摘要：发展银发经济不仅有利于应对人口老龄化的挑战，也是激发市场活力和增加就业的重要抓手。在编制包含银发经济投入产出表的基础上，测算银发经济的产业和就业增长效应，研究发现：（1）2013-2023年，银发经济能够显著带动产业和就业增长且效应不断增强；2023年，纯银发经济法人单位数和就业人员占国民经济整体的6.47%、6.13%；银发经济还对其他部门产生带动作用，共产生310.50万个法人单位，带动3516.98万人就业。（2）预测2035年银发经济所带动的产业和就业占比将增加至10.70%、10.20%，产生578.82万个法人单位，带动5376.64万人就业。（3）银发服务业是银发经济发展的重要引擎，产业占国民经济整体的6.53%，但就业仅占3.46%。（4）全国31个省份之间的差异较大，东部和部分中部地区是银发经济产业和就业增长的主要力量。应大力发展银发经济以释放其产业和就业增长效应，构建紧密的产业关联从而带动其他相关行业的产业和就业增长，在银发服务业等部门以产业带动就业，并着力解决区域发展不均衡问题。

关键词：银发经济；产业；就业；投入产出表

作者：孟颖颖（武汉大学政治与公共管理学院）

          张康（武汉大学政治与公共管理学院）

摘要：医疗费用支出的持续增长，一直是我国医药卫生体制改革的痛点和难点。以互联网普及为代表的信息技术革命，为突破传统控费瓶颈提供了创新的可能。基于2006-2023年中国省级面板数据，利用双边随机前沿模型测算互联网普及对医疗费用支出的抑制效应、驱动效应和净效应，结果表明：互联网普及的抑制效应使医疗费用支出低于前沿水平12.52%，驱动效应使医疗费用支出高于前沿水平2.52%，二者的综合作用使医疗费用支出的实际水平低于前沿水平10%。机制分析表明，互联网普及有助于缓解患者在疾病预防、就诊选择和治疗决策中的信息劣势，从而抑制医疗费用支出。因此，建议在加快互联网普及进程的同时，优化互联网医疗健康信息的发布、监管、认证和评价机制，进而推进互联网医疗健康信息与基层医疗卫生服务的深度融合。

关键词：互联网普及；医疗费用支出；双边效应；医疗健康信息

作者：罗婧（中国社会科学院中国式现代化研究院、中国社会科学院大学社会与民族学院）

摘要：现代社会中公共性的机制不断完善，从以人际互动为基础的人格化机制，发展出以抽象制度为基础的非人格化机制，并且在数字技术的介入下，进一步出现以数字空间为基础的虚拟人格化机制。从三个技术公益项目的发展过程来看，伴随数字技术的应用，个体与公共的关联走向多元，公共性通过数字空间呈现出机制交叠的特征。在中国式现代化的探索历程中，共建共治共享的社会治理制度是发挥人民群众主体作用的有力保障。这从顶层架构上贯通了公共性的不同机制，与实践中机制交叠的特征相契合。通过进一步完善共建共治共享的社会治理制度，可以有效应对数字技术带来的挑战。

关键词：数字技术；数字社会；公共性；社会治理；中国式现代化；公益实践；共建共治共享

作者：伍麟（武汉大学社会学院）

          王典（武汉大学社会学院）

摘要：国家认同感是国家统一与社会稳定的心理基石，是民族复兴的精神纽带。通过可解释机器学习模型与基于数据驱动的因果发现方法，可以得出国家综合实力感知、受教育年限、媒介接触、政治信任等构成影响国家认同感的核心因素。这些核心影响因素与国家认同感之间普遍存在显著的非线性关联，呈现出阈值效应、边际递减等复杂动态特征，体现了从传统叙事逐渐转向更注重绩效合法性的、偏理性的现代国家认同模式。以综合实力支撑“强大中国”的整体具象化认知，正在成为塑造“我的祖国”这一认同感的关键依托。社会制度、经济收入、媒介信息、政治信任等因素，通过个体对治理能力与绩效回应的满意评价，持续传递出关于国家发展成就与集体历史记忆等内容，能增强公众对党和政府的向心力，建构一种稳定且充满情感的整体图式，由此国家认同感便获得了有力的制度性支撑与强化。

关键词：国家认同；机器学习；因果发现；国家实力；媒介信息；政治信任

作者：韩佳童（武汉大学文学院）

摘要：新文学进入大学课堂以后，相关教育实践与批评活动形成互动机制。早期新文学教育推动了新文学批评生产，催生出第一代学院派批评家。伴随新文学学院化，文学批评具有了学科知识生产属性，获得大学学术生产体系的支持与保障。1930年代苏雪林的新文学批评在其新文学课程讲义的基础上生成，反过来又促进了讲义的扩散传播。在将讲义转化为批评文章公开发表前，苏雪林对其进行了审慎的修订，在此过程中形成了关于鲁迅、沈从文等作家的经典论述，这些论述在此后的课堂讲授及文学史著中被吸收纳用。一方面，新文学批评借助教育体制巩固其阐释权力；另一方面，新文学学科化在驱动批评产出的同时，批评活动也推动了讲义的完善深化，促进了讲义向经典文学史述的转型。新文学教育与批评的互动最终形成了一条新文学知识的“生产—传播—经典化”链条。

关键词：苏雪林；新文学教育；知识生产；国立武汉大学

作者：楼庭坚（清华大学人文学院）

摘要：生成式人工智能的崛起正引发系统性的“认知外包”，挑战着主流的增强叙事。AI从“认知副驾驶”向主动代理的演进，遵循用进废退的神经可塑性原理，可能导致人类核心认知能力（尤其是执行功能）在个体层面出现结构性萎缩。在一个以“认知负荷最小化”为原则且极具规训力量的“认知生态系统”催化下，这一微观风险正迅速蔓延为宏观的社会后果。作为一种补偿性实践，“心智健身房”的构想应运而生，其旨在通过“认知阻力训练”对抗思维退化。然而，这种实践极可能演变为区隔性的精英活动，从而催生并固化一种基于“认知主权”的全新社会分层；它将在能够驾驭AI的“认知贵族”与心智日渐萎缩的“认知依赖者”之间撕裂出深刻鸿沟，进而对社会流动性、创新活力乃至民主政治构成长期威胁。

关键词：生成式人工智能；认知主权；思维退化；心智健身房；认知外包；认知分层