时序轮转,暑气渐敛,立秋踩着夏秋交替的节拍如约而至,它是万物由繁茂生长转向收敛成熟的分界点。立秋的民俗食俗,是农耕文明鲜活的注脚,是古人顺应天时、调养身心、敬畏自然的生活哲学。一口时令吃食,一幕人间烟火,让季节交替有了味觉记忆与仪式感。
夏日万物肆意生长、蓬勃舒展,到了立秋,草木结果孕实,生灵收敛躁动,大地积蓄丰盈,静待秋收。古人将立秋划为三候:一候凉风至,二候白露降,三候寒蝉鸣。零星秋雨洒落,消解尘世燥热,天地清透澄澈,烟火三餐有了顺应时节的新滋味。
文人喜爱立秋景致,将初秋风物、民间食俗落笔成诗。那些诗文,描摹山河秋景,记录节气生活,把啃瓜、食补、秋收的烟火日常,化作清雅笔墨,让立秋食俗兼具烟火温度与人文风雅。
南宋诗人范成大写的《立秋二绝(其二)》,收录立秋经典食俗,烟火气十足。“折枝楸叶起园瓜,赤豆如珠咽井花。”勾勒出立秋迎秋的鲜活场景。立秋折楸叶、食园瓜,是民间沿袭已久的啃秋习俗,人们咬下清甜瓜肉,告别盛夏暑气,迎接秋凉新生。诗中提及的赤小豆食俗,是古人的节气养生之道,暑夏湿气淤积体内,立秋食用赤小豆、饮清冽井水,可清热祛湿、清心安神,消解夏日积燥。诗人以寻常饮食入诗,借节物抒心怀,在顺应时序的日常里,活出恬淡豁达的生活姿态。
齐己、张耒等诸多文人,皆以笔墨记录过秋日蔬食风物。唐代诗僧齐己《新秋》中“垄香禾半熟”的田园盛景,为立秋食补奠定了丰盈的物质根基,秋收将至,蔬果丰茂,人们得以取时令鲜物滋养身心。北宋文学家张耒写的《秋蔬》,细数秋日园蔬的鲜美,韭菜、芜菁、嫩笋、莴苣次第成熟,清淡蔬食胜过珍馐,古人安于烟火、惜食知味。
立秋民俗啃秋,也作咬秋。历经盛夏酷暑,人们盼秋、迎秋,以一口清甜瓜果,咬散余热、锁住秋凉,用朴素的仪式,完成夏秋的自然交接。一口时令鲜甜,承载着百姓对清凉秋日的美好期许。
西瓜汁水充盈、清甜爽口,性凉润燥,恰好适配立秋时节的气候特点。夏秋交替之际,暑气未消、秋燥初生,适量食用新鲜西瓜,可清热生津、消解积燥,驱散体内淤积的暑气,为燥热的身心带去舒缓慰藉。民间素来有“立秋啃秋瓜,不劳医生把药抓”的俗语。
除了西瓜,各地啃秋的时令食材丰富多样。华北地区偏爱秋桃、甜瓜,果香清甜,温润适口,适配初秋体质。江南一带多食菱角、嫩藕,水生清味润燥生津,中和初秋干燥气候。古时啃秋,是农人的丰收期许,孩童奔跑田间,啃食瓜果,嬉戏田间,寓意围住金秋,盼求丰收。如今物流通达,各地优质瓜果齐聚市井,让现代人依旧能守住这份节气仪式,在一口清甜里,感知时序流转,安放寻常欢喜。
民间自古流传“一夏无病三分虚”的说法,这也是立秋贴秋膘习俗的由来。盛夏高温闷热,人体阳气浮于体表,脾胃运化减弱,食欲寡淡,出汗频繁,气血与体力持续消耗,民间将此状态称作苦夏。步入立秋,人体脾胃功能逐渐恢复,此时进补,可弥补夏日身体亏空。
贴秋膘的习俗,在清代《京都风俗志》中有明确记载。古时百姓生活物资匮乏,夏日饮食清淡寡味,立秋便以肉食进补,肉食富含蛋白质与养分,能够滋养脾胃、补益气血。北方地区尤为盛行贴秋膘,立秋当日,家家户户炖煮肉食、烹制佳肴。
岁月流转,贴秋膘与时俱进。现代生活物资充裕,日常饮食营养充足,无需效仿古人暴饮暴食、厚腻进补。当代立秋食补,讲究温润适度、清补兼顾,摒弃重油重腻的厚重吃法,优选瘦肉、鸭肉、鱼虾等优质蛋白,搭配杂粮、时蔬,清淡滋养。
民间素有“立夏栽茄子,立秋吃茄子”的谚语,立秋茄子鲜嫩软糯、口感好,有着“立秋茄子赛人参”的美誉。新鲜茄子洗净整段蒸煮,保留食材本味与营养,蒸熟后撕成细条,淋上生抽、香油、蒜泥调制的料汁,清爽不腻、鲜香适口,最大程度保留茄子的润燥功效。
初秋的时令鲜果,亦是润燥养生的佳品。秋桃正值最佳赏味期,果肉脆甜、果香浓郁,富含维生素,清甜解燥、滋养身心。雪梨、银耳、百合堪称秋日润燥三宝,三者搭配慢火熬粥,可缓解秋燥引发的口干舌燥、咽喉干涩,抚平夏日积攒的身心烦躁。
唐宋以来,民间便有立秋服食赤小豆的古老习俗。据《岁时广记》等文献记载,立秋日取七至十四粒赤小豆,搭配井水空腹吞服,可规避秋季痢疾、远离时令病痛。
渣是民间家常吃食,以黄豆磨制的细豆沫搭配新鲜青菜熬煮而成,口感软糯、清淡鲜香。“吃了立秋的渣,大人孩子不呕也不拉。”豆沫富含植物蛋白,青菜补充膳食纤维,二者搭配温润养胃,可保护初秋脆弱的肠胃,规避秋季高发的肠胃疾病。
喝立秋水,每逢立秋时刻,饮一杯清冽井水,民俗认为可涤荡夏日积暑、疏通脾胃浊气,让秋季远离腹胀、腹泻等不适。
立秋吃清凉糕。以番薯淀粉熬制成膏,静置冷凝成温润剔透的糕体,切块后撒上白糖、淋上米醋、拌入薄荷,酸甜爽口、清凉沁脾。初秋燥热未消,食用清凉糕可开胃解腻、清热祛暑,驱散周身烦闷。立秋多食龙眼,龙眼又名福圆,恰逢盛产期,果肉饱满、甘甜温润,民间以此祈福,盼阖家有福、子嗣顺遂。
一口啃秋的清甜,一碟秋蔬的鲜润,一锅温补的秋食,让我们感知时序流转,敬畏自然馈赠,静待秋实丰盈。