举水、倒水、滠水府澴河、金水河(金水流域)、沙河等汛期在6~7月。
最早见于文字记载的大水可追溯到公元前180年(汉高后八年)。
从宋建隆元年(960年)至清道光二十年(1840年)的880年间,武汉共发生大水91次。在明清两代近540年间,有文字记述的水灾年达92次,平均约6年一次。
道光二十九年(1849年) 的水灾极为惨烈,当时有诗描述:“月余大雨如倾盆……汉水不消江水涨,人家百万水中萍”。同治九年(1870年) 的大水,使武汉三镇尽成泽国。
1931年8月19日,武汉关水位达到28.28米。由于堤防薄弱,汉口丹水池、单洞门等多处堤段先后溃口。武汉三镇被洪水浸泡长达三月之久。
1954年8月18日,武汉关水位达到创纪录的29.73米,至今未被超越。此次洪水来势凶猛,最大洪峰流量达76,100立方米/秒,是黄河、淮河、海河三河总流量的10倍。在100天的超警戒水位的严峻考验下,武汉动员了近30万防汛人员,全国物资紧急驰援,最终取得了抗洪的胜利。毛主席为此亲笔题词。
1998年8月20日,武汉关水位达到29.43米。由于暴雨频繁,形成“二度梅”,武汉面对“外洪内涝”的夹击。全市抗洪一线投入37万人,经过70多天的顽强拼搏,最终战胜了洪水。
(三)
纪念碑:武汉防汛纪念碑(1954)
纪念馆:横渡长江纪念馆、防汛纪念馆(武汉防汛陈列馆)
纪念信息:武汉博物馆(武汉近现代史)、黄陂盘龙城博物馆(遗址因1954年防洪取土发现)··· ···
有“远虑”,“近忧”的应对就“可以”按部就班,“显得”那么顺理成章。孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心, 以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之。有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉”?其自反而仁矣,自反而有礼矣, 其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣,其横道由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。如此,则与禽兽奚择哉? 禽兽又河难焉?’是故君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜,人也;我,亦人也。舜为法于天下,可传于后世。我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非仁无为也,非礼无行也。如有一朝之患,则君子不患矣。”-《孟子·离娄章句下》
嘴巴上有主义,心里面有生计。
(五)
从年初设定的目标来看,锻炼、看书、码字、少宵夜、早睡早起。五得其四。早睡早起开始调整最早,什么时候达成,还不知道。亲测听书对早睡没有帮助。听郭德纲于谦睡不着、听酒痴东梦睡不着,讲得实在太好,不舍得暂停。当然,仅限个人体验。手机放远一点也没用。总有莫名其妙的动力、理由、冲动、躁动、羁绊,让人爬起来去拿手机,手痒痒、心痒痒。互联网时代的“鸦片”,的确让人上瘾。那就,该放哪里放哪里,各安天命,各得其所。息屏,辗转反侧,抓耳挠腮,起床喝水,躺下(重复)。大概,这就是截断反应吧~“"How can we say goodbye?"