【名师课堂】AI时代如何阅读经典——武汉大学李建中教授做客重庆移通学院名师课堂

李建中教授提出，在AI时代阅读经典，可遵循“识字、知人、见异”六个字。识字，不仅要认识汉字，更要理解汉字的文化内涵。他以“人”、“天”、“文”、“化”四个字为例，深入浅出地阐释了其中蕴含的文化密码——“人”是直立行走与抱拳揖让，告别动物性与野蛮；“天”关乎命运与规律；“文”源于纹身，是人类最早的文化创造；“化”则体现关系的转变。此外，他还讲解了“易”字的三重含义——变易、不易、易简，指出这正是《周易》的哲学精髓。

知人，即要了解作者及其所处的时代。李建中教授以司马迁为例，指出若不理解司马迁在受腐刑后的极度自卑与痛苦，就读不懂《史记》中为何会有《游侠列传》《酷吏列传》等篇章。同样，读杜甫“读书破万卷，下笔如有神”这句诗，也要知道这是他在科举落第后的自我排遣。李建中教授强调，“诵其诗，读其书，不知其人可乎？”读经典必须知人论世。

见异，则是要超越AI，读出自己的独到见解，见他人所未见。李建中教授以鲁迅读《红楼梦》为例——经济学家看见“易”，道学家看见“淫”，才子看见“缠绵”，革命家看见“排满”，而鲁迅看见的是“许多人的死亡”。他本人则从《红楼梦》中读出了大观园三个园子的文化象征：薛宝钗的蘅芜苑象征儒家秩序，林黛玉的潇湘馆象征道家隐逸，贾宝玉的怡红院则暗含对尘世的舍弃，指向佛家空门。曹雪芹“兼美”儒道释三家，这正是李教授自己的“见异”。

在互动环节，有同学提问到，在现代社会，物理意义上的乡土正在消失，乡土对我们的意义是什么？李建中教授以乡土与精神家园的关系作为回答。他指出，每个人都需要回答“我是谁？我从哪里来？到哪里去？”的终极追问。读书、读经典的意义，正在于在前三十年通过阅读建构精神家园，在后三十年拥有栖居灵魂的故乡。他引用黄庭坚的话说：“一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。”