文物在左,生活在右!这里是【城市见触师】蘇杙昀的“博闻杙记”专栏。要了解一个地方,最好的方式就从它们的博物馆开始。这一次和大家介绍的这座博物馆,不仅是一座省级博物馆,更是央视节目《国家宝藏》第一季的十大博物馆之一,播出顺序仅在故宫之后。 那就是,湖北省博物馆!我更喜欢称它为鄂博。刷了三次,共20小时,才勉强把南北两馆的内容浏览一遍。精品实在太多,官推镇馆精品都有16件。尽管如此,这16件居然还有鄙视链。处于“顶端”的莫过于,单独一个展馆,从门口开始,内外就围五六七八层人、排队至少1小时起步的宝中之宝【越王勾践剑】。精美程度不用多说,但如果不做一点功课,可能挤半天都不知自己看了什么,这样队也就白排了。其实,欣赏“越王勾践剑”的正确方式,不止是看剑身,还有它那同心圆剑首。剑首铸有11道同心圆,间距仅为0.2毫米,最薄位置仅为30微米,甚至比头发还有细。此外,薄壁同心圆凸棱的同心度相当高,表明制造可能应用了类似轮制法成形工艺。剑首与剑茎表面色泽不同,弧间有铸造的痕迹,显示剑首系单独铸成。如果还没鉴宝的朋友,去的时候千万别忽略这个细节位。特别强调,提前检查手机相机的闪光灯关闭,不要开闪光灯拍文物!另外,如果购买了越王勾践剑模型的朋友,记得托运一下。最近机场也是闹了不少笑话,即便勾践重生也是没有特权哟。再补充一下的是,吴王夫差矛就在越王勾践剑的楼上“楚国八百年”展厅。几千年过去了,他们终究逃不开“不是冤家不聚头”的魔咒。而“底端”的,或者叫“冷门”的,就处在北馆二层湖北古代文明展厅角落的崇阳铜鼓。前几年还能独占一个临展厅,还配了背景,现在都排到去角落,不留神都被错过。但是!!!崇阳铜鼓,可是来自商代,距今约三千多年,是我国仅存的商代兽面纹青铜鼓。铜鼓由鼓冠、鼓身、鼓座三部分组成,仿木质皮鼓的形制,为我国发现时代最早的青铜鼓之一。因为鼓上的兽纹,又被称为“饕餮纹青铜鼓”。值得一提的是,现时世界仅存二面兽面纹青铜鼓,除了这个饕餮纹之外,另外一面也是来自商代的“双鸟鼍鼓”,可惜流失在日本。所以,请不要因为它在角落就忽略了啊!鼓鼓可是等你等了3千年!在精品众多,“寸土寸金”的鄂博,居然能享受像越王勾践剑一样待遇,独占一个展厅的珍宝,不用想都知道是怎么一个级别了!(不过放心,它不需要像越王勾践剑那样需要排长队轮候欣赏)【元青花四爱图梅瓶】,出土于湖北钟祥明郢靖王朱栋墓(朱栋:朱元璋第二十四子)。当时墓中共出土一对元青花梅瓶,一只“龙纹梅瓶”属于朱栋,而这一只“四爱图梅瓶”,是属于王妃的。其肩部饰凤穿牡丹纹,腹部主体纹为四个菱形开光,分别绘四爱图,即:王羲之爱兰,周敦颐爱莲,林和靖爱梅鹤,陶渊明爱菊,意思为“爱菊隐逸情,爱莲清洁志,爱梅违世俗,爱兰绝世累”。什么是菱形开光?
有规则地空出数量不等、形状各异的白地,用线条勾出轮廓,称为开光。开光内绘各种纹饰,使开光内的纹饰更加鲜明突出,增强装饰效果(资料来源:故宫博物院)。
四爱图梅瓶整体线条流畅,造型层次分明,元代匠人用最不着痕迹的笔触,把人物的形神兼备,生生拓印在了泥土与烈火之间,实在令人惊叹其工艺的登峰造极。目前,全世界公认的元青花完整器存世量约300至400件左右,绘有人物图案的更是毫无争议的无价之宝、稀世珍品,因而这件四爱图梅瓶也被称为陶瓷中的“熊猫”。灯光下的四爱图梅瓶且温润且深沉,让人不禁想到王妃的离世,一说是殉情,一说是明代早期的殉葬。但无论是哪一种,我们也只能从四爱图的“隐逸、清洁、叛逆、出尘”去想象王妃的个性了。所以,当大家走到这个展厅,请务必放慢脚步,多停留一回。或许,我们能够在脂白幽蓝的流转中,看透时间勾勒的答案。这套【云纹金盏与漏匕】,是曾侯乙的食具,全器饰蟠螭纹,绹纹,雷纹,涡云纹等,是已出土先秦金器中最重的一件。
金盏有三个凤首形矮足,器身口沿下装饰了一周蟠螭纹,盖捉手饰一周涡云纹,捉手下盖面饰数周蟠螭纹、勾连雷纹等,含金量约99%。
此外,它还采用青铜范铸工艺,盖顶中央有环形纽,盖边缘有两个边卡,可以与盏扣合。底有S形凤足,近盏口有对称的两只环状耳,盖顶和盏口外沿均铸有繁缛的蟠螭纹和云雷纹。整个造型和纹饰及纹饰布局都吸取了青铜鼎的一些特点,自有创意又凝重。
和金盏出土时内置镂空金漏匕一件,含金量87.45%。匕身呈圆形,柄扁平,微弧,匕面缕空成变异的龙纹,放在今天也不过时,可见我们的老祖宗的生活情趣与浪漫。
金银容器的出现是战国时期金银器发展的重要标志。不过,这么精美的餐具,怎么舍得用来吃饭呢?!
【东周彩漆木雕鸳鸯形盒】,又称战国彩绘乐舞图鸳鸯形漆盒,是曾侯乙墓出土的第一件文物。据说这只“鸳鸯”被发现的时候,正可爱地水面上漂浮,宛如一只活的鸳鸯(因曾侯乙墓地下水渗入,所以“鸳鸯”漂浮,但我感觉更像给考古人员引路)。这只“鸳鸯”虽然体积不大,但信息量可是太大了!其腹部两侧所绘的两幅珍贵漆画,生动再现了战国早期的宫廷乐舞场景。在漆黑与朱红的交织中,漆器的左侧定格了一幅“撞钟击磬图”(或称撞钟图)。画面里,一对鸟形立柱分列上下,上悬甬钟,下挂鸣磬。最诡谲的是一旁那位似人似鸟的巫师,他手握长棍,背对编钟,却面向我们这群两千多年后的观者,正使出全身力气,作势撞向那口沉重的青铜巨钟。那种携带着巫术与神权的张力,彷佛要在木纹上撞出跨越时空的巨大回响。而漆器的右侧,则是一场热烈、狂放的“击鼓舞蹈图”(或称击鼓图)。一尊建鼓立于兽形鼓座之上,一侧的神兽(或人)手持双槌,正疯狂地擂动鼓面;而另一侧,则立着一位身材高大、腰佩长剑的武士。他没有儒生的刻板,反而带着那个时代最不羁的傲骨,正随着震天鼓声,在刀光剑影般的节奏里翩翩起舞。这不仅是战国漆艺与绘画的巅峰之作,更是一面窥视先秦宫廷礼乐的镜子。最让人惊叹的是,图中那巫师撞钟的决绝姿态,恰恰为解密同墓出土的曾侯乙编钟提供了最关键的图像依据。它哪里只是普通的图案?这分明是在没有照相机的先秦,古人留给后人留下珍贵的live舞台记录,也是当之无愧的曾侯乙编钟使用说明书啊。更精妙的还有,颈部以圆形榫卯结构连接,头部可以360丝滑转动。背部开有长方形口,内部挖空,可以装小物件。这真是一件集可爱、精致、实用、科技于一体的小摆件。用我们现在的话来说就是“可盐可甜”!而这份可爱,它足足领先了2000多年,难怪国家都要它禁止出国展出了。
鄂博的精品实在太多了,如果按照动线观赏,北馆的精品往往很容易被忽略,因此也建议大家合理安排时间和线路进行参观。限于篇幅,这次先介绍这么多,有机会我再和大家细说它们背后的各自故事。最后的最后,再次强调,提前检查手机相机的闪光灯关闭,不要开闪光灯拍文物!我是「城市见触师」蘇杙昀,欢迎你和我一起,从大湾区出发,探索「在地」和「远方」的人文、美学、生活与自然。撰文:蘇杙昀
摄影:蘇杙昀、宇文SoHot
编辑:蘇杙昀、宇文SoHot
参考资料:
湖北省博物馆
国宝档案
央视新闻·文博日历
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