清顺治十五年（1658年），祖籍浙江的白光、主峰法师来到武汉太平兴国寺（现龟山南麓莲花湖畔）研读藏经，两位法师为同胞兄弟，系禅宗曹洞传嗣，次年于汉阳王氏葵园建造归元禅寺。
“归元”，出自佛经《楞严经》中的“归元无二路，方便有多门”。归元即归真，意为超出生灭之界，还归于真寂本源的意思。
寺内古树参天，占地153亩，东眺晴川阁、南滨鹦鹉洲、北邻古琴台，由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。
大雄宝殿，殿堂中央供奉的是佛祖释迦牟尼雕像，背面是归元禅寺最具特色的“海岛观音”彩色泥塑，高6米、宽4米，没有采用钢筋、水泥塑造，全部使用丝绸、棕麻等原生材料塑成。
藏经阁，收藏佛教经典和艺术珍品的阁楼，高约20米，两层五间，正中供奉白玉释迦牟尼佛坐像。
有各类佛教经典7000余卷，包含《龙藏》《碛砂藏》《频伽藏》《续藏》《大正藏》等经卷。
收藏书画碑帖，其中被称为珍品的四位名家书法作品，分别为唐代褚遂良《圣经记序》、柳公权《金刚经》、怀素草书、元代朱海《心经》。
宋代古拓本《禹迹图》和《华夷图》，详细记载着我国古代山川、河流、沙漠、湖泊、地理，记述了上自汉武帝时开拓西域，下至唐宋时代对长城以外各地的治理等大事。
收藏佛教造像，来自敦煌、云岗、龙门、麦积山、炳灵寺及各地千佛洞的石佛、石刻，有鎏金、银、铜、石刻、木刻、瓷塑、泥塑、玉雕等多种质地。
罗汉堂，建筑布局呈田字形，在十字分割线上辟四个天井式内院，四厅相联，各有风道，上设天窗，保证了通风和彩光，温差变化小，对罗汉塑像起到很好的保护作用。
五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的。据《归元丛林罗汉碑记》，归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，加工提炼创造而塑成。
采用“脱胎漆塑”工艺，先用泥胎塑成模型，后用葛布生漆逐层沾贴套塑，称为漆布空塑，饰以金粉，特点是抗潮湿，防虫蛀，经久不变。1954年，古寺被洪水淹没，但这些罗汉因中空而浮在水面数日，无一损坏。
禅寺内还有翠微峰、翠微古井、翠微池、三圣堂、天王殿、地藏殿、吉祥钟、观音阁、双面观音等其他景观。
财宝天王殿，供有密宗五方财神，分别为白财神、红财神、绿财神、黄财神、黑财神。
圆通阁，基座为纯石结构，也称为台宫，有四方入口、内圆外方，形成四道空间，由石梁、石枋、石板、石门拱构筑而成，空间的中心拱采用半球型石拱顶砌筑。
台宫内以石刻的形式再现敦煌莫高窟、龙门石窟、榆林石窟、大足石刻等古迹中的观音菩萨壁画。
双面观音佛像，由黄铜铸成，重达20余吨，其基座高3米，佛像的身高为18.8米。双面观音为二臂正观音基本形，亦称圣观音像，一面朝东，一面朝西。
一手持净瓶，一手结手印，净瓶微倾，洒甘露于世间，头顶发出圆轮的光焰，意味着法力无边。
归元禅寺与宝通寺、莲溪寺、古德寺并称为武汉四大佛教丛林。
详细地址：武汉汉阳区翠微路20号门票价格：10-20元
图片来自网络|侵删
“身在草营心在旷野”云拜九十九座佛教寺院(十六)
