武汉最后的江湖戏班

我骑车从云林街那条巷子穿过，街道两边的栾树郁郁葱葱，几日不见，树梢的顶端已绽放出一串串黄色的花穗，掩映在绿色的叶子中间，新生命的鲜嫩呼之欲出。
街道两边都是老小区，八九十年代的房子已显出了历史的沧桑感，那爬山虎的墙把小小的窗口掩起来，像一只手遮住呼吸的鼻孔，快要窒息。
我很少会关注到这个城市的街道，武汉有太多这样的老街区，房子都是密密的摆放在一起，做房子的时候不关心采光也不在乎通风，矮矮的楼道里只有一盏低瓦数的感应灯，多数情况下它还是不亮的。蛛网爬满的扶手，蛛丝从这端牵到那端，密密交织着，上面布满了灰尘和蚊子的尸体。

我的目光转向到那些唱着楚戏的江湖艺人身上，他们都是一群上了年纪的老人，在时代的快速变迁下，他们像是老房子角落里一本斑驳发霉的记事本，这个记事本落满了灰尘，无人翻看。而每一个本子上都密密麻麻写满了一生的离合悲欢。
以前看过重庆的一部纪录片《最后的棒棒》，后来也出版成了一本小书，看完了这部记录篇，后劲十足，嘴里是吃了二两的黄莲，那种苦味要延续多日。
重庆繁华闹市的背后，有这么一群勤劳但不致富的棒棒，他们只会使力气来赚钱，但身体机能总有一天会随着身体的衰老而退化，那一天从苦力直接变成一个病患，那些辛辛苦苦积攒下来的钱多数是舍不得拿来看病买药的，得病了便自己扛着，接受命运的审判。
《最后的江湖戏班》也和这部纪录片有着相似之处，作者历时八年跟踪访问，直到今年4月份才把这本书进行出版。
封面上的人物，杨艳红，男旦，这是他的艺名。戏装打扮演的是玉堂春这出戏，他扮演苏三这个角色。早年间他也红极一时，七八十年代戏曲正火，就像现在的抖音，他们可以说的上是网红的存在，有干爹干妈来捧他们，就像现在的直播间一样。
随着时代变迁，现在的人已经不看戏，爱看戏的那帮人和演戏的那帮人逐渐从历史舞台上消失，楚剧也变成了即将消失的非物质文化遗产。随着团长的病逝，武汉江湖上这最后一个戏剧团也消失了，他的消失就是在某一天，没有任何通知，只剩下几个落寞的戏子和听戏的老人。
没有团长的搭台，戏是没有法子唱的。杨艳红在三十多岁结婚生了一个孩子，因为唱戏没有稳定的收入，而他自己也是一个男旦的角色，在生活和戏里来回切换，早已分不清自己是什么角色。离婚后，孩子跟了母亲，少有联系。老了的他没有单位，自然没有退休金，靠着低保的一千块生活，或者有人找他唱戏赚一些外快，他没有房子，住在很远廉租屋里。
疫情来临的时候，剧团的老人也走了几位，杨艳红的嗓子因病做了手术，他无法再唱戏了，这些年他的嗓子恢复的很好，可再也没有机会唱戏了。
本书里记录了戏班里大多数人的生活，回忆着他们的故事，每一个人背后的故事都不简单，让人惊奇这武汉的老街老巷子里的，竟然有这么多说不完的悲欢。
时代的一粒沙落在普通人的身上，便是一座压得你喘不过气的山。每一个平凡的人都会经历不同的磨难，这才是生活。生活这个舞台每个人都有不同的角色要扮演，入戏过深，忘了自己是谁，谢幕的时候却不知道如何自处，怅然若失。
我还在这条路上向前骑着车，车辆穿过了一条街道，视野开阔起来，成排的高楼大厦和现代化的商场出现在面前，像是穿越了时空。